Tous les articles par Billy KITWA

Après l’Ascension, la consécration

Un jour, les chefs religieux du temps de notre Seigneur Jésus-Christ lui ont fait la réflexion suivante en disant :  »Les disciples de Jean, comme ceux des pharisiens, jeûnent fréquemment et font des prières, tandis que les tiens mangent et boivent », Luc 5.33.

Le Seigneur leur a répondu en parlant de la période de sa présence sur la terre et du temps qui allait suivre son retour auprès de son Père. Il leur a dit :  »Pouvez-vous faire jeûner les amis de l’époux pendant que l’époux est avec eux ? Les jours viendront où l’époux leur sera enlevé, alors ils jeûneront en ces jours-là », Luc 5.34-35.

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Baptême à Savigny

Sept personnes, dans l’église, ont participé à l’Examen du Fondement de la Foi en Christ *. Elles ont résolument décidé de consacrer le reste de leur vie à notre Sauveur et Seigneur Jésus-Christ. Le Saint-Esprit a éclairé leur intelligence pour comprendre et accepter que le Christ-Jésus est mort et ressuscité pour eux aussi. Désormais, elles ne vivront plus pour elles-mêmes, mais pour le Christ-Jésus, 2Corinthiens 5.14-15.

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Le baptême, c’est plus qu’un symbole

Le baptême chrétien est souvent présenté par rapport à l’identification à la mort, à l’ensevelissement et à la résurrection du Seigneur Jésus-Christ. Cela est fondamentalement vrai. Le baptisé ayant accepté par la foi de mourir et d’être enseveli avec le Christ, quand il entre dans l’eau, enterre par ce fait toute sa vie de péché passée. Il est ainsi spirituellement libéré de l’esclavage du péché. Et quand il sort de l’eau du baptême, il est identifié au Christ-Jésus ressuscité pour mener une nouvelle vie de sainteté, pour la gloire de Dieu, (Romains 6.1-10).

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